2018-2

Vereinsvorsitzender Kurt Tschirch will die Bergmannstradition weiter am Leben erhalten

Nicht nur ehemalige Bergleute marschieren mit, sondern auch deren Kinder. Der Bergmannsverein hat noch keine Nachwuchsprobleme.

Eine Tradition, die bleiben wird

In vielen Bergbauregionen in Deutschland ist der

Barbaratag am 4. Dezember einer der wichtigsten

Termine des Jahres. Bergleute gedenken ihrer Heiligen.

Im.Ruhrgebiet mit Wehmut, denn hier endet der Bergbau

in diesem Jahr.

Leichter Nieselregen setzt ein, während sich die

Mitglieder des Bergmannsvereins General Blumenthal

vor der Propsteikirche St. Peter in der Altstadt von

Recklinghausen aufstellen. In schwarzen Bergmannsuniformen mit Hut, weißen

Handschuhen und Steigerhäckel, der wie eine Art Stock mitgeführt wird, trotzen sie dem

Wetter. Der Fanfarenkorps „König Ludwig" steht ebenfalls vor der Kirche bereit und spielt

schon einige traditionelle Bergbaulieder, darunter natürlich das Steigerlied. Michael Steins,

Schriftführer des Bergmannsvereins, sorgt dafür, dass die Aufstellung der Kumpel

vorangeht. Manche von ihnen tragen die großen Vereinsfahnen über der Schulter, die auf

grünem oder roten Grund die Namen ihrer Vereine und Zechen zeigen. Dann gibt Steins

das Signal. Mit einem lauten „Achtung!" ruft er zur Bergparade. Angeführt vom Musikkorps

setzt sich der Zug mit lautem Getrommel und Flötenspiel in Bewegung.

Die Bergparade gehört zur Tradition rund um den Barbaratag in Recklinghausen.

Ursprünglich wurde sie von der oberschlesischen Landsmannschaft der Region eingeführt.

,,Seit der Jahrtausendwende hat mehr und mehr der Bergmannsverein General Blumenthal

die Organisation übernommen", erzählt Michael Steins.

Wie die hart arbeitenden Bergleute aus dem Ruhrgebiet mit der christlichen Jungfrau und

Märtyrerin Barbara aus Kleinasien zusammenpassen, wird in der Legende über die Heilige

erzählt. Barbara lebte im dritten Jahrhundert und war die Tochter eines wohlhabenden und

angesehenen Kaufmanns oder Beamten aus Nikomedia. Ihr Vater wollte sie verheiraten, am

liebsten mit einem reichen und einflussreichem Mann der zu diesem Zeitpunkt noch

hauptsächlich heidnischen Region. Barbara allerdings, die als klug und schön beschrieben

wird, war in Kontakt mit einer christlichen Gemeinde gekommen und von deren Glauben

fasziniert. Sie lehnte jeglichen Heiratsbewerber ab und nahm den christlichen Glauben an -

entgegen dem Wunsch ihres Vaters. Dieser sperrte sie in einem Turm ein und drohte sie zu

töten, wenn sie ihm nicht gehorche. Barbara blieb aber fest in ihrem Glauben. In den Turm

ließ sie neben den zwei vorhandenen Fenstern ein drittes brechen, um damit die heilige

Dreifaltigkeit zu symbolisieren. Durch einen Felsspalt konnte sie aus ihrem Gefängnis

fliehen und fand Zuflucht in einem Bergbaustollen - die Bergleute nahmen die Jungfrau auf

und versteckten sie. Doch Barbara kehrte eines Tages an die Erdoberfläche zurück, wo sie

gefunden und angeklagt wurde. Nach grausamen Folterungen starb die junge Frau, als ihr

eigener Vater sie schließlich enthauptete.

Gebet unter Tage

Die Märtyrerin, die eine der 14 Nothelfer ist, gilt heute als Schutzheilige vieler Berufe,

darunter eben auch die Bergleute, die einst Barbara beschützt hatten. Im Gegenzug erbaten

später die Bergarbeiter den Schutz der Heiligen bei ihren Grubenfahrten tief unter die Erde.

In vielen Stollen gab es kleine Barbaraschreine,

vor denen die Bergmänner beten konnten,

vor Schlagwetter oder Verschüttung

bewahrt zu werden.

So taten es auch die ehemaligen

Bergmänner, die noch heute mit ihrem

Verein „General Blumenthal" in ihrer

Bergparade an die Heilige erinnern. Der

Zug geht einmal durch die Recklinghauser

Altstadt und über den Weihnachtsmarkt.

Viele Passanten beobachten die

Bergparade neugierig, bleiben stehen und

grüßen die Vorbeiziehenden. Mehrmals ertönt ein freundliches „Glückauf!", der traditionelle

Gruß der Bergleute, während das nun wieder ertönende Steigerlied die Weihnachtslieder

von den Buden kurzzeitig übertönt. Sichtlich stolz blickt der Vereinsvorsitzende Kurt

Tschirch in die Menge der Passanten, die wieder daran erinnern zu scheinen, welche

Tradition ihre Region massiv geprägt hat.

Die Bergparade endet in der Propsteikirche, wo im Anschluss der Gottesdienst zu Ehren der

Heiligen stattfindet. Mit Bergbau- und Adventsliedern und dem Zusammenspiel von Orgel,

der Bergkapelle Auguste Victoria und dem Männergesangsverein Blumenthal/Haard

entsteht eine vorweihnachtliche,n aber auch etwas melancholische Stimmung. Denn Pfarrer

David Formella erinnert in seiner Predigt auch daran, dass die Bergbautradition im

Ruhrgebiet nun endet. Und dass damit für viele Menschen auch ein wichtiger Teil ihres

Lebens entfällt. „Eine Tradition, die den Mensch viel Kraft gegeben hat", erinnert Formella,

der vom Bergmann Hendrik erzählt, der trotz mehrerer Schicksalsschläge nie den Mut

verlor, weil er in der Gemeinschaft seiner Kumpel immer wieder Halt fand.

„Dieses Zusammengehörigkeitsgefühl, das unter Tage geherrscht hat, gibt es heute im

Berufsleben so kaum noch", bedauert Steins. Dieses Gemeinschaftsgefühl ist es auch,

weshalb Kurt Tschirch und Michal Steins im nächsten Jahr wieder ein Barbbarafest feiern

werden.

Thomas Rekendt